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潮汕婚礼新娘习俗,结婚不易,且行且珍惜
蓝蓝 2015-3-9 15:00 |来自: 互联网
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摘要: 潮汕婚礼新娘习俗,结婚不易,且行且珍惜

  结婚当天,新娘嫁到男家后,一整天都不得去照任何镜子,因为照了镜子,以后跟男家的家人会难相处。

  结婚当天,新娘走出自已的家门后,千万不能回头看任何东西,寓意嫁了之后,就一心一意跟定那个人。

  结婚当天。新娘走出自已的家门后,一路上不能说话,到男家也不能说,得等到拜了男家那边的天地父母之后,才能说话。这样日子过得才和美,不会老吵架。

  结婚当天,新娘走出自已家的时候,身上除了以下所说的这几样东西外,不能带其他东西。手机也不能带,可以事先让人拿去男家。所带的东西是一把纸扇一条红毛巾,(这两样东西拿在手里,直到男家后,就随便放在新房里)。还有头上得戴金花如意,(金花如意得事先去买),耳朵得戴男方送的耳环。

  结婚当天,新娘走出自已家的时候,得穿长袖的红衣服,还有红鞋子。 结婚当天早上,新娘家里会煮一大桌早餐给新娘吃,但是最好就只吃一点,因为吃得多的话代表将自已娘家的东西吃到肚子里带到男家,这样娘家会穷.但是一定得吃,不能不吃,因为吃了之后,代表你嫁到男家后,不会饿肚子。

  潮汕婚礼中的“虐郎”习俗

  虐郎,民间又称之为“难新郎官”,是女家眷属对前来迎亲的新郎进行戏弄、取笑的一种习俗。

  原本,男娶女嫁是天经地义的事,是人类繁衍后代的需要,女家理应对前来迎娶的新郎给予最高的礼遇和热情的接待。但是新郎将姑娘娶走,也使女家面临遭受丧失劳动力和亲人离别之痛。所以自男娶女嫁婚俗兴起的同时,新郎就成为女家打击的对象,从而产生了戏弄和“虐待”新郎的习俗。 在潮汕地区,“虐郎”习俗集中体现在新郎到女家迎娶之时,倒没有北方地区那样人多势众、动脚动手的场面,而是“动口不动手”进行戏弄而已。当迎娶新娘时,陪伴新娘出嫁的姐妹们(俗称同寅)总会提出一些不合理的要求来戏弄、刁难新郎。如平时可以姐妹相称的同寅,此时竞要新郎称呼她们为长辈如老姑、老姨等,就算新郎难以接受,还是要态度诚恳地照叫不误;甚至有的同寅竟然要求新郎敬烟并亲自为她们点火,而且不能使用打火机,因为打火机用的是燃气——当时办喜事是不能有“气”的,新郎也只得回去取了火柴再来。

  按照本地的民间风俗,新郎对同寅姐妹的“虐待”行为虽然感到十分难堪,即使忍无可忍,也不能当场生气,而是要和颜悦色,态度诚恳地奉陪到底。只有这样,迎娶之事才能按时顺利完成。

  潮汕婚嫁习俗之“赶凶”

  婚姻乃人生大事,在潮汕风俗通常都要择个吉日,从从容容地举行。择吉日也叫“请期”,乃六礼之一。 潮汕人结婚不择日,只有两种属于“非常”的情况。一种如潮剧《白蛇传》中的青蛇所言:“择日不如撞日”,萍水相逢的许仙和白素贞便在小青撮合下,一拍即合,草草成婚,什么仪式都不用。但一般人都不愿这样,讥之为“苟合”。

  另一种是民间所说的“赶凶”(赶:“趁”之义)。这也有两种情况:一种情况是在男女已定亲之后,男人突然病重,如潮剧《节义锁》的李为孝公子病危了,借未婚妻崔德贞过门来冲喜。另一种是,未婚夫的父母或祖父母亡故了,必须未过门的媳妇来尽孝。况且,孝子的服期是3年,孝孙的服期是对年,倘此前婚期已定,碰上丧事,大孝在身,如不趁此时迎娶,婚姻便拖延太久。潮汕民间还认为,婚期一确定,不宜延后,宁可提前,“赶凶”也无妨,因而急匆匆迎娶过门,称为“借”。“借”来的新娘,只随身带几件换洗衣服,俗称命中“无行嫁日”。“借”来当孝妇的,4个月后,公婆也已过了百日,男方便择日补办婚礼,请亲朋,“头返厝”,女家也送来妆奁,把剩下的礼节补齐全。

  还有一种最受人非议的“赶凶”,便是趁邻居的丧事而匆忙娶亲。按潮汕风俗习惯,住同一座房屋,出入同一个门楼,喝同一口井的水,即使不是同宗同姓,也算近亲,红白事便彼此相关,有相同的避忌。譬如说,四合院中住3户人家,姓林的半个月后要嫁女,姓余的择定一月后娶妻,偏在此时,姓周的父亲病危,那么,别无选择,只能“赶凶”。否则,一个月后,人家丧期未满,门楼还贴着白对联,吊白灯笼,什么喜事便做不成了。于是,要嫁女的,催促对方立即迎娶过去。要娶媳妇的,也匆忙娶过来,赶在人家挂白对联之前,把红对联贴上去。这样,新婚联和丧事联各不相犯,你挂你的,我挂我的,彼此相安,外人看了,也知道是怎么一回事。潮汕农村,便常有这种怪现象。近年住商品楼或各自建新楼的人多了,趁丧事娶妻嫁女的事仍不少见。

  潮州饶平婚俗之坐大菜

  潮州的饶平有一个风俗西习惯,每当姑娘到了一定的适婚年龄,但还没有出嫁的,为了祈求得到一个如意的夫婿,元宵夜里她们总是成群结队的在菜园里奔跑着,坐在芥菜上(芥菜,潮俗称大菜)虔诚地祷告:“坐大菜,将来嫁个好儿婿。”如果是儿女年龄大了,而婚事又迟迟不就,做父母的心里更是焦急。于是,他们往往向别人家要来一条捆缚烟叶的草绳,带回家门口念念有词地说:“阿奴个姻星浮了。”

  潮汕婚礼中的感恩习俗

  在许多繁文缛节因不合时宜而被简化、淘汰的潮汕婚礼仪式中却有一个传统习俗至今仍被保留、传承下来,而且长盛不衰,它就是新郎、新娘的还恩行为也即“感恩习俗”。

  潮汕婚礼中的感恩习俗既表现在物质上,同时又显示于口头仪式之中。

  新郎送聘时,聘礼除金银首饰、服装、布匹、糖饼之外,若女方双亲健在者,还应敬送猪肉,俗称“洗屎肉”,以此表示报答双亲的养育之恩。男方所送聘金数额的多少均可由双方事先商定,但“洗屎桌费”这项礼金是不能缺少的。新郎必需包钱给岳母做“洗屎桌”,这也是一种感恩习俗。

  潮汕婚礼中的新娘敬茶

  婚庆翌晨,新娘必向长辈亲属敬献甜茶,一来表示孝敬长辈,二来表示合家甜蜜。这天一早,主家已备好一大壶甜茶,一个崭新大茶盘托着二十四只茶杯,一色红漆油亮。厅堂上,铺好草席,端置一张太师椅,垫上锦缎。敬茶按辈分依次进行。先祖辈,次父辈,先男后女,逐一敬奉。对于长辈,旧时新娘应跪于席上,双手捧茶敬献。长辈喝下一杯喜茶就得回赐一个“红包”,口中念着“给儿孙兴家立业,合家前程似锦。”“红包”中有金耳环、金戒指或者是钱币。至于同辈就不必下跪了。敬完茶后,再斟上一大盘,请晚辈儿童“喝欢喜”,大家便应邀而上,高高兴兴地喝下一杯喜庆茶。

  潮汕婚礼中的伴嫁的提油舅

  潮乡旧俗女儿出嫁当天,要有兄弟带五件礼品随姐妹前往男家,这就是“提油舅”。五件礼品:一是公鸡母鸡一对,装在小巧玲珑的小鸡笼里,俗称“带路鸡”,意为繁衍传代快,并期望新娘不忘了回娘家的路;二是猪肉咸包12个,豆沙甜包120个,送与男方家人,愿新娘人人合意;三是一副三牲,赠与新娘拜司命公;四是“槟榔”12粒,“大吉”一对,装在叫槟榔鼓的锡盒里,取如意吉祥之意;五是带一小罐化妆油,赠与新娘化妆。提油舅一进新郎家,受到最热烈的欢迎,中午设宴招待坐首席。

  对提油舅送来的礼品,收下“带路鸡”和化妆油,其余部分回赠娘家。新郎赠给提油舅一个红包,俗称“栽须钱”。提油舅如果是新娘的兄长,新郎则送以皮鞋红包,祝愿大舅升官发财。

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结婚不易,且行且珍惜
2016-2-20 22:05
结婚不易,且行且珍惜
2016-1-29 16:40

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