(江苏·南京) 2026年4月5日,南京。应南京某文化与地产研究机构联合邀请,当代知名周易学家、堪舆学家马鲁伟(淏元)先生专程赴南京,对南京多处私人宅邸及地产项目进行了为期两天的现场风水勘测与学术调研。此行旨在探究传统堪舆学在现代城市环境中的科学适用性,为其“堪舆科学化实践”再添区域性样本。
马鲁伟先生并未采用传统堪舆中常见的焚香设坛等宗教化仪式,而是运用罗盘,结合卫星地图及现场地形地貌、水文走向,对目标建筑群的坐向方位、水流走势及周边环境进行了系统数据采集与分析。他指出,堪舆学本质上是一门研究地理磁场与空间布局对环境与人体影响的综合应用学科,此次南京实地勘测,正是对传统“形峦”与“理气”理论在现代城市空间中的适配性进行的科学验证。
行程间隙,马鲁伟先生专程前往紫金山,实地察看了南京主山的龙脉走势与河道水系交汇格局。他认为,紫金山作为南京的天然屏障和地理坐标,其山脉走势与秦淮河水系的环抱关系,构成了南京“山环水抱、藏风聚气”的宏观格局,这也是南京历史上屡为帝王之都的重要地理因素。紫金山的气脉延续与城市扩张之间的协调关系,直接作用于城市整体空间能量的平衡,因此在为私人宅邸与地产项目定向布局时,需将紫金山作为全局参照系,从宏观地理格局出发进行微观定位。 谈及风水学的现代转换,马鲁伟在勘测一处私人宅院时向随行人员阐释:“风水学中‘山主人丁,水主财’并非玄虚之说,从科学视角看,‘山’即‘坐’,‘水’即‘向’,建筑空间的吉凶效应,均与其坐向磁场密切相关。”他特别强调,风水调整的核心在于通过空间环境的科学优化,实现人与自然节律的协调共振,而非超自然力量的干预。这一观点将传统风水学拉回到环境科学和人居健康的本位。
立足南京“虎踞龙盘”的地理特质,马鲁伟提出了具有时代针对性的分析。他认为,南京北临长江、南贯秦淮,历代虽被视为王气汇聚之地,但在不同时空背景下需要动态考量。当前正值下元九紫运(2024—2043年) ,离卦主运,五行属火,主科技、文化及精神消费。在此宏观背景之下,南京作为全国科教中心城市,其城市空间规划和建筑布局应积极呼应“当旺方位”的能量引导。在某地产项目实地勘测中,他结合“三元九运”流年飞星推演,指出2026年流年一白贪狼星入中宫,适时调整项目水口方位及内部动线,将有助于激活人气汇聚与商业活力。 作为淏元堪舆实践应用体系的系统构建者,马鲁伟长期致力于推动周易及风水学的现代化转型。他明确划清风水学与宗教信仰、盲目神怪之间的界限,倡导以理性精神面对传统智慧。在本次勘测中,他屡次强调“以人为本”的决策导向:“堪舆的价值不在于断言祸福吉凶,而在于为现实决策提供空间环境的参考依据。我们既要尊重自然规律,也要充分发挥人的主动性,在顺应地理生态的基础上实现趋吉避凶。”
据了解,马鲁伟(淏元)先生此行采集的数据和现场分析成果,将纳入即将完成的《南京核心区域风水格局与城市能量分析报告》,为其“淏元风水实践应用体系”积累实证资料。 作为从山东走出的易学研究者,马鲁伟以近三十年的实战积累,持续尝试以现代科学范式解读中华传统智慧。此次南京调研,不仅展现了传统堪舆学在城市规划与人居环境改善中的现实参照价值,也为推动传统文化资源在当代社会的“创造性转化和创新性发展”提供了有益的实践样本,引发业界关于“国学科学化”路径的进一步探讨。 |
