潮汕老屋-------致失落的城池及诸位

这是一本新书，请”失落的城池“及大家同赏这些河洛文化吧！
古人云：“齐家治国平天下”可见家在国人心中的地位，家也是深植骨髓的一个象征，所以想了解一个地方，还是从最基本也是最直观的“家”开始吧。。

潮汕老屋-------致失落的城池及诸位

这是潮汕最为重视的山环水抱的＂风水宝地＂．

风水学言的＂气界水则止＂，天地灵气一遇水，即为其吸纳蓄聚，然后水行气随，水止气蓄．

潮俗有＂在生勿住向北厝，死后勿葬向北坟＂之说．

潮汕老屋-------致失落的城池及诸位

宗祠或是神庙的屋顶上，大多极喜欢用最为精致艳丽嵌瓷．

平常民居的屋顶也是这样的

  天神似乎在为潮人迎接财气，体现着潮汕这里浓厚的宗教色彩。

屋檐，治家决深刻其上，

潮汕老屋-------致失落的城池及诸位

木窗上的雕刻，并不精美，如潮居的外表一样。

  高耸的石墙头，有着雄伟之风。

  粗糙的雕，依然能表达河洛人当年在这里隐居的闲情逸致。

河洛，潮汕文明的起源。

这里是潮州最早的古寨之一，它始建于宋代，是一个总面积超过２．５万平方米，长宽各一百五六十米有六七米高的寨墙围护的方形寨．全寨呈中轴对称和规整方块的布局．寨有分三街六巷，有如古长安城的里坊一样，秩序井然地排列着七十二座府第．
这些府第，均是＂四点金＂衍变而来的合院．第座府第各有井一口，加上公用四口，共７６口井
正同这里是里面的一条大街

潮汕老屋-------致失落的城池及诸位

请看不远处的房屋的屋顶，是桔黄色的，是潮屋的特征之一．也是＂
潮汕厝，皇宫起
＂的最好见证．

也许潮汕远离中原的都会，皇权的束缚相对少些，于是，在潮汕大地耸立着一座座皇宫式的厝．反映了潮汕以世家大族后代的自居心态和海洋文化开放叛逆性格，这是这种正统心态和叛逆性格，使得汉唐世家的府第能够在潮汕以＂从厝＂的形式延续和发展．这种不可阻挡的洪流，彻底冲破了封建王权的对居宅建造限制，民间根据财力能力，多大，什么样的格局完美，想用什么颜色．

甚至有些潮人很自负地说：＂
京城帝王府，潮汕百姓家＂．

木雕的精美高超，因为这里是中国人的地方
在一些平凡的祖祠里，这木雕总是挡不了它的华丽内涵

这种府第式民居叫＂驷马拉车＂，中央高大端严的正座的宗祠象征着＂车＂，左右次要建筑为马．是不是有些像皇宫式？

方耀，一个在鸦片战乱社会所诞生的一批＂英雄＂人物之一，不是靠科举进入仕途的，而是靠实际经验来摄取高位的．在官场上，踏踏实实地为国家和潮汕作出了贡献，因而赢得了普遍的尊敬，并且在潮汕大地留下了巨客宅府第．

这方耀旧居是经历两代人的共同建设成，从同治七年（１８６８）起，花了二十年时间时．在家乡建成了这座占地４万多平方米的巨型建筑群，外有寨墙和护河城，开东西南北四门．里面设有楼阁＼花园＼包屋＼庭院＼书斋和厅房共７７３间．是广东省内罕见超大型的府第．

现在是洪阳中学校舍．

小桥、流水、老屋，潮人梦魂萦绕的家园。

潮汕老屋-------致失落的城池及诸位

古树、池塘、府第，潮汕一景。

＂诗书画印＂皆齐的＂四点金＂华丽的门面
如今，仍然有许多农村新屋在延用着．

另外这种民居结构叫“下山虎”，就好像一只快要下山的猛虎