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登启孜,藏地行——记西藏登山大会雪山日志

最美的我 发表于 2011-9-29 22:20:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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概况:

时间:2008.09.24--10.08,共15天。

目标:西藏第八届登山大会启之孜峰6206米。

教练:洛则老师,曹峻队长,野马老爹,男人老狗

深圳登协队员:唐司令,伊笑(飘摇),老船长,变色龙,边村,23号,山之石,丁木一,水潭子,杨亮,吴平,杨丰,蛊惑狼,烤红署,owen。



适应期及登顶线路:

D1.24号. 广州--拉萨(3658米),宿扎基西路3号登山学校的圣山宾馆。

D2.25号. 拉萨--布达拉宫外转,宿圣山宾馆。

D3.26号. 大昭寺--色拉寺,宿圣山宾馆。

D4.27号. 哲蚌寺--布达拉宫内转,宿圣山宾馆。

D5.28号. 拉萨(3658米)--纳木错(4700米),宿纳木错神湖客栈。

D6.29号. 纳木错(4700米)--羊八井训练基地(4130米),宿基地招。

D7.30号. 羊八井基地(4130米)--嘎络寺,高原爬坡训练,海拔高度上升至4800米,宿基地。

D8.01号. 羊八井基地(4130米)--随意上坡1小时训练,海拔高度上升至4400米,宿基地。

D9.02号. 羊八井基地(4130米)--嘎洛寺(4800米)--启孜峰ABC营地,海拔高度为5300米,宿ABC帐篷。

D10.3号. 启孜峰ABC(5300米)--冰川末端雪上行走及冰坡行走训练,海拔高度上升至5400米,宿ABC帐篷。

D11.4号. 启孜峰ABC(5300米)--启孜峰TOP(6206米)--嘎洛寺(4800米)--拉萨(3658米),宿达玛拉宾馆。

D12-14. 5号-7号.闲留拉萨,宿东措饭店。

D15.08号. 拉萨--成都--深圳。



2008.09.24.拉萨城.海拔3658米.

(一)贴近西藏

24号,我是深登协这批队伍中第一个去往拉萨城的。原以为这一路行来是孤独并伴着寂寞,然料想,与可爱的迪姐同乘一架飞机,因此也认识了迪姐的朋友四哥,泥巴,战鼓与老郑。六个人的同行按道理说并不孤单,恰恰我们的航班座位号都不挨着,五个多小时的航程也算蛮久。其实,我的要求不高,只要有一个窗口,给我一个可以往外远眺的窗口,一切就很满足。事与愿违,拿到的座位号偏偏不是窗口。起航前许久,看到窗口的同座一直未到,心中窃喜,以为无人之座,便安然坐之。飞机临关舱了,上来一年轻大哥,我的眼角瞥了他一下,心里希望他不要走到我这边来,而偏偏,他走到了我旁边。坐了人家的位子又不想还,那怎么办呢?无奈之余只有使劲地堆出一脸的笑来,并怯怯地问:窗口是您的位子吗?能否跟您换个位?那人倒好,眼也不看地,非常爽快地应了声:好!


捡到好位子自然乐坏了,也就安然睡起觉觉来。睡不多久正迷糊中,听到有人跟我说话,原来就是刚才那大哥,打量了他一下,不像坏人,于是聊了起来。彼此问了去途,也问了来路,便得知他就是磨坊的元老之一许舍鱼,听说此行他是跟同事们去珠峰大本营以及其他很多地方,在藏玩一个月时间,真是爽歪歪。紧接着许舍鱼旁边的一哥们也搭起话来,他叫间谍,此行独自去西藏,准备在藏寻找几个去尼泊尔的同好。三人东聊西聊,聊到了深圳山野的原始线路,也聊到了一些老驴,同时聊到了一些过往的山友事件。


正聊得入神时,许舍鱼一声大叫:快看雪山,南迦巴瓦!随着他手指的方向,看去,一座像扇形的雪山展露在眼前,云缭雾绕的,非常漂亮。快看,冰川!许舍鱼又一大叫,是的,一条硕大的冰川蜿蜒如游龙游走于雪山云海之间。拉萨河,快看,我们到了!额滴神呀,我的双眼就随着他的呼喊不停地转动了!许舍鱼这个大孩子般的男人,似乎身上有着永远使不完的热情与惊喜,在那一瞬间,也将我对西藏隐藏着的热情因子给激发了出来,下飞机时我作了个深呼吸:西藏,梦中常相见的,这一刻,我终于真真切切地贴近你了。








从航空上拍到的美丽冰川,这条硕大的冰川蜿蜒如游龙游走于雪山云海之间。




(二)相遇玛吉阿米


据说泥巴当年来西藏时,非常喜欢在八角街的一个小黄楼里吃饭、聊天、发呆。那个小黄楼叫什么名字,他一直不肯告诉我们,但泥巴说,今天的晚饭非得到小黄楼吃,其他地方他都不想去。既然泥巴对小黄楼这么痴情,我和迪姐四哥他们都很乐意去看看小黄楼啥模样。


转了大昭寺,转了八角街,除了泥巴,我们五人似乎谁也没太在意小黄楼,逛得逛,玩得玩,拍片的拍片。好像泥巴开始有些火急火燎了。在我们的细细追问下,泥巴才说:当年那小黄楼的一个小妹妹特别漂亮,真的特别漂亮,没骗你们,当年我来的时候,她年纪还比较小,但她人可好了。看到泥巴真诚的充满期待的眼神,我忽然想起一句话:情人眼里出西施。


逛到了小黄楼门口,泥巴带着老郑劲直往楼上去。小黄楼是土黄色的,有着很厚重的墙体,在夕阳下有些另类,也有些显眼,它的位置像是八角街几条街的汇合点。一楼是卖藏宝贝之类的饰品,我们晃晃悠悠着上了二楼。迪姐说有点高原反应,我和四哥陪着她在二楼呆了一会。许久之后,我们上了三楼,让我有深刻印象的那三楼的楼梯特别陡,我是半扶着上去的。上来一看,真舒服,半开放式的,视野开阔,可以看到四面八方以及几条八角街。看到泥巴他们酸溜溜地喝完酸奶,泥巴满脸遗憾的告诉我们,当年小黄楼的妹妹如今不知去向。该怎么安慰他呢,世间总是人来人往的,或许我们每个人都只是别人的过客。后来闲聊中,才得知原来我们坐的这里就是被驴友们传颂了千遍万遍的玛吉阿米。


玛吉阿米在八角街现在是一家以西藏、尼泊尔、印度三种风味为主的餐厅,但真正的玛吉阿米是指一个未出嫁的姑娘,在藏语中称为“未嫁娘”,据说这个名字是出自六世达赖仓央嘉措的情诗,也是当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方,正是玛吉阿米所在的这个土黄色小楼。当年仓央嘉措曾为玛吉阿米写道:


在东方高高的山巅,

每当升起明月皎颜,

那玛吉阿米的笑脸,

会冉冉浮现在心田。


细品这首情诗,就在一瞬间,整个玛吉阿米似乎变得异常浪漫充满温情,也在突然间让我对玛吉阿米四处打量起来,眼睛所到之处,似乎皆是情意所及之地。神秘的六世仓央嘉措,这个伟大的多情的诗人,三百多年前就写下如此动人的诗句,引来无数痴男怨女的着迷。此刻,我也终于明白了泥巴火急火燎和酸溜溜的心情。⌒ǒ⌒










玛吉阿米里很有情调的花束摆放,窗上的玻璃粉刷得像油画。
整个画面让人想起凡高的《向日葵》。


(三)大昭寺的精美建筑


没来西藏的时候,就听很多朋友说过同样的话,说去西藏一定要去大昭寺,且不说有一千三百多年的历史还是寺院里头存放着诸多的文物,光凭大昭寺的精美建筑就足以叹为观止。是的,在西藏这些日子,应该说对大昭寺的精美建筑物是欣赏了好多次,内转一次,外转数次,看不够的还是那法轮双鹿梁架斗拱铜雕飞檐。


真正很亲近很仔细观看大昭寺的一次是26号那天,一大早,吴平就领着船长、龙姐、边村和我一起去参观大昭寺,吴平是非常前虔诚的佛教善男,他说观赏大昭寺最好是进到佛殿里头去拜佛。一进到佛殿就看到善田信女们排成了长龙的队伍,我们几个没有去排队,心中默念佛语后接着上了二楼,唯有吴平一人在佛殿里排了一个半小时的队,很多时候很受他感动,毕竟一个人对其信仰的执着是值得尊敬的。大昭寺70元的门票虽然有些贵,但也是物有所值,时不时地还可以蹭听到导游的讲解。佛殿里面人山人海香客众多,吴平又说了,去年或前年,人更多,你根本就买不到进来的票呵。一个寺院的香火长年累月都如此旺盛,除了寺院的灵妙之外,想必还跟它的神秘与童话色彩有关吧。


相传公元七世纪,吐蕃赞布松赞干布从尼婆罗迎娶尺尊公主,从中原大唐迎娶文成公主。两位公主进入吐蕃的时候,分别带进两尊释迦牟尼佛像。藏王松赞干布决定为这两尊至尊佛像建造佛殿,供人们朝拜。藏王请文成公主按照中原察看风水八卦运算来确定寺址。文成公主认为‘雪域之地犹如罗刹魔女仰天大卧,而沃塘措湖正是魔女心血,红山、药王山是魔女心口上的胸骨。在沃塘措湖上修建释加牟尼佛殿,在红山、药王山上修建国王宫殿,方能镇住一切邪恶’(引自《西藏王臣记》第五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措著)。填湖建寺的美丽故事从此就流传千古。


故事是故事,但精美建筑的本身存在也是一个传奇的表现。大昭寺是西藏寺庙中最早建庙中的其中之一,建筑面积达25100平方米,整个结构为木石混合结构。西藏寺庙的木石混合结构建筑都有一个明显的特点,房上横梁的数目多且是非常紧密地挨着,很小的一个坡屋顶就能用上数十根横梁支撑,布达拉宫也是一样。这个问题我至今都没弄明白,是因西藏木材多还是为了更加巩固结构抑或是增加保暖?或者还有其他的原因,只能请建筑专家解释了。


再仔细看看大昭寺吧,整个建筑的大体风格有些类似于尼泊尔和印度的寺庙风格,建筑墙体以土黄、深红两种颜色为主,大量采用铜持鎏金装点,显得色彩艳丽,金碧辉煌。顶楼有四座金顶、诸多胜利宝幢,还有精美绝伦的法轮双鹿及多个金幢,金幢四面挂有风铃,幢身有浮雕的花纹图。顶楼主殿外墙壁的四周都用黄铜制作飞檐,飞檐面上还用浮雕的手法雕刻着上百尊佛像,四面图案的每一个细微之处都做工精美细致,雕刻如此精细,造型异常别致,不得不让我们惊叹旧时工匠们那精湛的手艺。抚摸着飞檐面上的浮雕,棱角分明,凹凸有致,手心总有股神圣的灵气劲直传递到心里最深处,或许这一刻是感受到了神的气息。


走出大昭寺的时候,吴平说我们几人光为着拍片不拜佛,其实拍片的过程也是更进一步的去了解藏寺院的建筑构成,了解藏传佛教,在双眼掠影的同时也让自己的内心平静的感受人与神之间的交流。无论如何,对佛的尊敬是永远不曾改变,心中有佛,佛在心中。正如仓央嘉措的一句诗所说:静时修止动修观,历历情人是这般,若将此心勤学道,即心成佛有何难。离开时在路上听人说,大昭寺与布达拉宫是齐名的没有什么大区别。似乎有很多人喜欢把寺庙分名次分等级,然寺庙之间齐名与否并不重要,重要的是自己对神的敬仰与心神领会,并且这些寺庙的建筑艺术及藏有的诸多文物各有各的非凡价值,都是世界文化遗产,一样需要后人来好好保护它们。








雕刻与制作都非常精美的法轮双鹿。
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全部回复(3)

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好贴需要顶啊
2011-9-30 00:24:00
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回复:

楼主写得真是棒,帮顶一下免得沉没了
2011-9-30 00:36:00
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回复:

好的文章展示出来,往往都让人们hold不住啊~
2011-9-30 00:40:00
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