男欢女爱”克久拉霍性爱庙群

去印度旅游有一个很特别的地方------克久拉霍（Khajuraho）性庙群。这里有大量的婆罗门教及耆那教寺庙，庙群中有大量色情雕刻，非常有名。克久拉霍性庙群是价值高超的建筑艺术杰作，其中最重要的一组是克久拉霍考古博物馆附近的西庙群，最壮丽的是坎达里亚·摩诃提婆神庙。

这里曾经是北印度中部的一个强大的王国，其活动的时代和吴哥窟差不多，都是1千年前左右。那些独特的建筑和辉煌的雕刻能让你领略10世纪昌德拉文明鼎盛时的风采。昌德拉王朝是由居住在班德坎德的拉杰普特人创建的，它在公元950－1050年间达到极盛。9-13世纪克久拉霍曾是昌德拉王朝的首都，繁华一时，昌德拉王朝当时在这里建造的85座庙宇中，经过一千年的风雨(雷电的摧毁能力更大)，其中50多座都倒塌了。保留至今的只有22座，分布在方圆6平方千米的范围内。现在已经被评为了世界文化遗产，大笔的维修经费让剩下的寺庙都得到了很好地维护。这些寺庙集中在三个方向，可分为西庙群、东庙群和南庙群三部分：西庙群雄浑精丽，东庙群器宇轩昂，南庙群雕刻精湛。其中以Western Group最为出名，也最为宏大。从车站到Western Group步行大约7-8分钟，完全不必雇车。当你跨过一座桥的时候，就离门口很近了。桥旁边可以看到一个接近干枯的池塘，雨季的时候这里也许能积蓄一些水。虽然池塘的水快干了，但是还有人在里面洗澡洗衣服。从这里已经能看见远处的塔尖。

这些寺庙分属婆罗门教和普那教，但风格相同。在高高的基座上建起装饰繁缛的主建筑，与开有天窗的长廊相接。主建筑表面覆以彩绘镶板，顶部有集束型带曲线的尖塔，其中最高的几座位于圣殿正上方。

克久拉霍的建筑和很多印度文化影响下的建筑有个共同的特点，那就是表面的雕像由下而上，从粗糙到细致，从动物人类到神仙，层次分明。而克久拉霍不同的地方是，无论人界还是仙界，大部分人都在做爱。而且姿势千奇百怪，甚至和动物交配的也有(少说有上百种姿势)。就算那些没有在做爱的神仙也搔首弄姿，妩媚万千。这里这么出名，很大程度上就是因为寺庙里里外外都雕满了和性爱有关的塑像。有的说这样做的目的是防止雷击，因为印度雷电之神和贞节有着一定的联系，我印象里好像那个神代表着处女，她看到这些雕像后会羞涩地躲开。

关于性爱雕像最常见的解释是，宗教本身强调性爱，认为那是一种接近于神的境界。我在前面曾经说过印度教是一个很原始的宗教，你可以在他们的宗教中看到很多和生殖器崇拜有关的东西。虽然印度教有着这样的背景，但如此明显直接的艺术表现手法还是很少见的，所以这里不仅吸引外国游客，也吸引着很多本地游客。(幸好的相机够强，能拍下这些雕塑的特写)

这倒不是说印度是个很开放的民族。相反大部分印度人是很保守的，至少表面上如此，这主要是宗教中有禁欲的思想存在。印度教就是如此矛盾，难怪马克思说印度教既是纵欲享乐的宗教，也是禁欲苦行的宗教。印度教存在的时间太久了，以至于他身上带有深刻的原始社会烙印，除了生殖器崇拜之外，直到十八世纪不少地区的印度教依然保持活人祭祀的习惯，这都近于原始宗教的模式。

开放时间
日出至日落。

门票
西庙群的入场费为印度人/外国游客，10/250卢比，摄像需另付25卢比；东庙群和南庙群不收费。