拉 奥 孔 ( 雕 塑 )

　　　　　　　拉 奥 孔 ( 雕 塑 )
　　　　　 希 腊 阿 格 桑 德 罗 斯 等
　　　《拉 奥 孔》 是 希 腊 化 时 期 的 雕 塑
　名 作。 据 考 证， 系 阿 格 桑 德 罗 斯 和 他
　的 儿 子 波 利 佐 罗 斯 和 阿 典 诺 多 罗 斯
　三 人 于 公 元 前 一 世 纪 中 叶 制 作， 1506
　年 在 罗 马 出 土， 震 动 一 时， 被 推 崇 为
　世 上 最 完 美 的 作 品。 意 大 利 杰 出 的
　伟 大 雕 塑 家 米 开 朗 琪 罗 为 此 赞 叹 说
　“真 是 不 可 思 议”； 德 国 大 文 豪 歌 德
　以 为《拉 奥 孔》 以 高 度 的 悲 剧 性 激 发
　人 们 的 想 象 力， 同 时 在 造 型 语 言 上
　又 是“匀 称 与 变 化、 静 止 与 动 态、 对
　比 与 层 次 的 典 范”。
　　　 雕 塑 取 材 于 希 腊 和 特 洛 伊 战 争
　的 神 话 传 说： 拉 奥 孔 是 特 洛 伊 城 的
　祭 司。 由 雅 典 娜 诸 神 庇 护 的 希 腊 军
　与 特 洛 伊 人 进 行 了 十 年 的 战 争， 但
　希 腊 人 仍 然 攻 不 下 特 洛 伊 城。 最 后
　想 出 了 一 个 木 马 计： 用 一 匹 巨 大 的
　木 马 放 在 城 外， 让 奥 德 赛 率 领 英 雄
　们 藏 入 马 肚， 然 后 叫 全 体 希 腊 将 士
　假 装 撤 退， 乘 船 隐 避 到 附 近 的 海 湾
　里。 特 洛 伊 人 以 为 希 腊 人 撤 走 了， 就
　打 开 城 门， 见 到 一 只 巨 大 的 木 马， 想
　把 它 拖 进 城 去。 祭 司 拉 奥 孔 出 来 警
　告 特 洛 伊 人， 不 要 把 木 马 拉 进 城， 以 　
　免 中 计。 这 触 怒 了 雅 典 娜 和 众 神， 因
　为 拉 奥 孔 破 坏 了 众 神 要 毁 灭 特 洛 伊
　城 的 计 划。 于 是 雅 典 娜 从 海 中 调 来
　两 条 巨 蟒 把 拉 奥 孔 和 他 两 个 儿 子 活
　活 缠 死。 这 是 一 个 人 与 神 冲 突 的 悲
　剧。 作 为 祭 司 要 预 示 人 们 避 免 灾 难，
　这 是 他 的 责 任。 但 他 违 背 了 神 的 意
　志， 因 而 遭 到 惩 罚。
　　　 群 雕 鲜 明 地 表 现 了 拉 奥 孔 和 他
　两 个 儿 子 受 蟒 蛇 折 磨、 挣 扎 的 痛 苦
　情 状。 拉 奥 孔 在 祭 坛 的 石 级 前， 正 在
　作 生 死 搏 斗。 他 双 手 擒 住 巨 蟒， 蟒 蛇
　穿 绕 他 的 肋 腹， 咬 噬 他 的 腰 部， 为 此
　他 的 身 躯 急 剧 地 躲 闪 而 形 成 激 烈 的
　扭 曲， 全 身 肌 肉 紧 张， 胸 部 高 拱， 腹
　部 紧 缩， 似 在 竭 力 抑 制 痛 苦。 他 的 两
　个 儿 子 各 有 不 同 的 表 现， 一 个 情 况
　似 乎 不 及 另 一 个 危 险， 他 正 想 抽 出
　左 腿 用 力 摆 脱， 侧 过 头 来 关 切 地 注
　视 着 父 亲； 另 一 个 已 经 站 立 不 稳， 正
　举 起 左 手， 似 乎 在 呼 救， 他 已 被 死 亡
　的 恐 怖 所 控 制。 整 座 雕 塑 采 取 了 金
　字 塔 形 的 处 理。 中 以 人 物 拉 奥 孔 形
　体 较 大， 次 要 人 物 较 小， 两 条 扭 动 的
　巨 蟒 成 为 把 三 者 连 在 一 起 的 纽 带，
　形 成 一 个 完 整 的 三 角 形 构 图， 显 得
　稳 定 而 变 化 丰 富。 人 物 随 蛇 的 缠 绕
　扭 动， 相 互 呼 应 组 成 一 个 多 变 的 整
　体。《拉 奥 孔》 在 表 现 爱 国 者 与 神 的
　悲 剧 性 冲 突 上 的 鲜 明， 在 人 体 解 剖
　上 的 精 通， 在 构 图 上 的 纯 熟 与 完 整，
　都 无 愧 于 一 座 群 雕 名 作。 但 是 由 于
　作 品 过 于 强 调 人 物 极 度 痛 苦 的 外 在
　形 态， 而 缺 少 更 深 刻 的 心 理 刻 划， 所
　以 并 非 是 艺 术 上 极 臻 完 美 之 作， 它
　在 十 六 世 纪 被 誉 为“高 峰”， 不 免 过
　誉 了。 但《拉 奥 孔》 鲜 明 又 突 出 地 显
　示 了 希 腊 化 时 代 雕 塑 的 激 情 特 征，
　从 而 成 为 该 一 时 代 的 典 型 代 表 作 品
　。
　　

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