生活的闲情（林语堂）---转载

      

      初读林语堂的文集，还有他一些人物传记。就被他的那一份来自于天地的闲情给吸引住了，他的文章是“以自我为中心，以闲适为格凋”。个人觉得这种生活态度是很具有现实意义的。在完成了自己对于家人对于社会的责任的前提之下，追求一种洒脱的闲适的个人精神升华，而自我本身，保持对社会一种敏锐的观察，和睿智的言语。人可以达到这种生活状态（享受型）可以从某种角度说是人生无悔了…

      “让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。——《生活的艺术》林语堂”  
      这种对于自然的向往，对于自然的亲近，和有生以来对于自然的记忆，是对于自由的诠释，曾经记得，林在他《生活和艺术》一书中谈及到他对于自然的感悟，说他的一生很多时候是在山涧湖边感受到生活的哲理的，毕竟人都是活在自然的冥冥循环中的。
就像王安石在《游褒禅山记》中说道“古人之观于天地，山川，草木，虫鱼，鸟兽，往往有得” 中国古人，在游山水之间，往往会有对于人生的一种启迪，或者说是对人际交往的一种感悟，大自然对于古人是很重要的，这是古人坚信的，他们在山水自然之间，完全享受来自于自然的那一份豁达。

       然而，对自然的向往和追求，很大一部分对于自身的满足。不是所有人都可以体会来自于大自然的闲适的，那是一种极其淡然的心态，不被繁华的外表所吸引而达到的一种闲适的状态，例如在阳台上看书看一个上午，不需记起自己要吃午饭，不需背负没有做作业的负罪感。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午——《生活的艺术》林”在这个下午中，完完全全地享受来自渔夫的一种心情。什么事情也不必想什么事情也不必做，陶醉于自己的当下的生活，当然也在其中有所得，有所感悟。
       这并不是说他们可以不工作，可以整天无所事事，借口说，这也是享受生活，非也。若是大智慧之人往往不是走极端，不是逃避，也不是在事物中取舍，而是达到一种和谐的状态，在完成了自己对于家人对于社会的责任的前提之下，追求一种洒脱的闲适的个人精神升华，在和谐的状态下，鱼和熊掌就可以兼得。
       人不要自己规范地太死，看自然就知道，天地之初，万物混沌，其实只是一个圆罢了。简单点，简单点。然后才有了盘古，劈破天地，然后有了人，有了规矩，有了忠，孝，礼，义……其实自然万物都有自己的生长规律的，不用刻意去规范他们的行走轨迹，也不能武断地说是对是错。以为很多东西你说不明白改怎么做，什么方法，为什么。


      “一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。——《生活的艺术》林”人的最初是最简单，也是最美丽的时刻。最简单的时刻。不要被人的纲纲条条所束缚……
       而很多东西也是很简单的，哲学家爱把简单的道理用极其复杂的言语描述出来，我不知道出自什么原因。大人爱用高深的道理来规范小孩。老子孟子孔子爱搬出纲钢条条。所以人的生活越来越复杂。“英雄本无主”更不用说忠士，侠义，原本都是自由的……人要懂得“圆”。要懂得混浊，这样才不会活得那么辛苦。
       所欲太多就是自由太少，爱把自己的生活搞得刻板，也不懂享受地球上的春夏。“如果一个人不会享受地球上的春夏，他怎么享受天堂的春夏？——《乐园失掉了吗？》林”对于没有的，我们不能强求，对于现状我们只能接受，不能豁达地接受，至少要乐观地接受……在生活中享受那一分忙碌中属于自己的闲情……

路过看看
——鹤兴家居

焕兴 发表于 2016-5-18 11:32
路过看看
——鹤兴家居

谢谢您的路过，还留下了“签名”了呢

林语堂是我最喜欢的一位作家

坛里有同学跟我一样是喜欢林语堂的小说吗

生活的闲情......