[原创]高考零分作文三篇!!!!!!!!!!!!!!

die · 发表于 2004-12-27 14:41:00|来自：广东省汕头市

马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？注册河畔

x

随波逐流即是堕落——由“浮冰的奉献”引起的联想
　　让我把以上还没说完的话说下去吧：一块浮冰顺流而下。一个老农来到河边拦截了这块洁白无暇的浮冰。将它溶化到污浊的田地的土壤中，用它圣洁的躯体来浇润稻田。稻田收割后，又变成用来满足人类腐朽的肉体的粮食。粮食被消化后，又变成臭气熏天的粪便，粪便又养肥稻田。稻田收割后，又变成用来满足人类腐朽的肉体的粮食。就这样，粮食就是粪便，粪便就是粮食，反反复复，恶性循环。却再也见不到那块可怜的浮冰。　　随后又来了一位艺术家。他又拦截了一块浮冰，随即对它大刀阔斧。我以为他想弄出点什么大作，不料竟然把它雕成了一只魔鬼。　　冰啊，你为何随波逐流？你为何不珍重你高贵圣洁的身体？到底是什么使你如此无知如此软弱？是什么？是春风。啊，无情的春风，你竟用你如此下流猥亵的热情欺骗并俘获了坚贞的冰的心。是你，这畜生，你这粗野的魔鬼，你使它堕落。就是你，一次次地吞噬冰一般的贞洁的羔羊，并把它们一一融化，使它们变成罪恶和肮脏世界的一份子。　　从这个寓言我们可以明白得出一个道理——我们不应该随波逐流，随波逐流就是淫水横流！它会使你走向堕落。因为在我们这个物欲横流的现代社会里，一切都是如此的风流，粗俗和肮脏，它们像春风一样无情地催化动摇你本为坚定，贞洁的心，使你被它吸引，就像大地的引力一样，你会慢慢走向悬崖，最后堕落，一直落到无可救药的罪恶之地。一个理智和有道德的人是不会放纵自己邪恶的感情的，他不会随波逐流，更不会受社会上肮脏加粗俗的事物的影响。他们早就为自己的道德造就了坚不可摧的围墙，为自己的道德造就了通向至高处的城堡。他们经受并战胜了罪恶的社会的不良风气对他们的试探。他们就是他们，他们只做他们高贵，气派，不朽，良善，美好的事。他们最终将接受荣耀的冠冕。社会就是如此的肮脏，粗俗，放荡。我们不应该像浮冰一样，不应该随波逐流，应该为最理想和完美的事业奋斗。春天来了，无情的春风唤醒沉睡的大地，但我们却看到一块巨大的冰竟然威严地耸立在北极之颠。
闪光的不全是金——论奥运金牌价值
　　“哇，多么伟大的成绩啊！我国获得了六块金牌。”　　只见他们胸前挂着这闪光的金牌，脸上绽出了欢喜的笑容，立足于这“战场”之颠，在灯光照耀下，显得傲气凛然。这时，只听“恍当”一声。有一位“英俊王子”的金牌掉了下来，摔了个粉碎。　　顿时，全场哗然。只见那位“帅哥”哇地一声哭了起来：“金牌是假的......” 古代英国有句俗话：“闪光的不都是就金子。”是的，有真就有假，就连奥运会上的金牌也冒牌了，而且冒牌恰好发生在我国运动员身上。这是一个绝妙的比喻——奥运金牌并不是荣耀之象征。自从古代希腊，就有了奥运会，然而他们的比赛要求是必须光着身子一丝不挂地参加比赛，只许男人参加，女人一律不得观看，违者斩。啊，原来，他们称为奥林匹克运动会的原来是一场见不得人的裸体展示，这简直是在观看《动物世界》。　　野蛮啊，野蛮！奥运会并没有给人类带来文明，反而随着社会文明的推动，一步步把兽性化的极其粗暴和俗气的无聊动物们的弱肉强食行为进一步发展且光大之。并设了金牌来奖励那些“吃人”有方的“森林之王们”。难怪为什么历来人们把这类“伟大”的行为称为“运动”？就是由动物这一词发展而来的。既然“运动”属于“动物”，那么运动者就是动物者。唉，中国人也真是白痴。他们为什么要与世界的“吃人霸王”力争高低，而造成他们竭尽血汗与他们相搏打得头破血流，鼻青脸肿，缺手残脚，甚至英勇热血写春秋呢？啊，“草木为之含悲，风云因而变色”。可怜啊，可怜，他们拼死最终得来的是一块“假奖牌”。　　多么愚蠢的人类啊，你们还要为这充满野蛮的血腥气的虚伪的金牌付出多少生命？这样，人们就可以把他们说成是为国捐躯，光荣牺牲了，是吗？愚蠢透顶！殊不知他们用鲜血换来的是人吃人的暴力的结晶——“吃人大王”的称号。　　只有为高贵典雅的活动而歌，为高贵典雅的活动而舞，为高贵典雅的精神与真理而思，而说，而写，而画，才是最高的荣誉，才是生命价值之所在！　　一句话，闪光的不全是金。奥运金牌全是一股屁！
无私的爱
英国古代著名作家李贞德写过一本书，叫《无私的爱》，书中的男主人翁患了热病,在恶梦中,他苦苦追寻自己被掠去的爱人。为了换回她的欢乐，贞洁，智慧，平安，美貌，而经受多次极大的痛苦，把自己的手臂，心脏，名誉，眼睛和青春出卖给死神。最后他被抛在荒芜人烟的沙漠中，被沙埋葬。醒来时他还不停的呼唤她的名字。当他看见他的爱人正坐在他的病床旁照看他时，他才笑了。因为她的快乐就是他的快乐。　　看完这个故事，人们也许会说：他付出的代价太多了，他这样做不会令自己愉快的。我却不这么认为。我想，他最后的一笑，正是他最愉快的报酬——他牺牲的是自己渺小的肉体，换回的是他的至爱，即是他的所有。那他还有什么不愉快的呢。他的笑说明了这一切。总是为自己的身体所活的人绝不是个愉快的人。因为他们只是得到了空虚的躯壳，而得不到实质的东西——荣耀。得不到荣耀，就不能使自己快乐。所以说：“你们要爱人如己。”就是无私的爱。所谓爱人如己，就是：爱别人就像爱自己的灵魂一样。这爱是无私的，但不是说，爱别人就要把自己抛到九霄云外。无私的爱既然能换回自己的荣耀，这爱就是“自私”的，但这“自私”却是指圣洁的最崇高的自私——不是为自己的肉体而活，而是为自己的灵魂而活。他付给别人的爱使别人愉快，并使自己的灵魂得到升华如金子发出亮光。这就是最可贵的回报。得到了这些，他才能真正地感到愉快。也就是说：他把自己渺小的身体当成别人，而把别人的生命当成自己的灵魂。这样，他的爱就成了最神圣的自私的爱，即无私的爱，又即爱人如己。这人就成了最愉快的人，因他也使别人愉快。只有先去爱别人，才能换回真正的自我——爱别人就是爱自己。因而又引出一词：洁身自爱。在这就不多说了。　　无私的爱，又是广泛的爱，它不单单局限于爱情。因为它是最圣洁的爱，如父爱，母爱，友爱，仁爱。所有这些都是为了使自己和对方得到快乐。它们像千万支点燃的蜡烛一样，驱散了暗昏漫长的黑夜，人们将不会感到寒冷，孤独与痛苦。我对无私的爱就这么理解，有谁反对没有？
[em02][em02][em02][em02][em02][em02][em02][em02][em02][em02][em02][em33][em33][em33][em33][em33][em33][em33]