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[原创] 由工夫茶的“申遗”风波说起

水一帆 发表于 2007-2-1 00:03:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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由工夫茶的“申遗”风波说起





广东将设立省级“非物质文化遗产生态保护区”,并将较为成熟的典型推荐给国家备选。潮州方面拟以“潮州工夫茶”项目向第二批国家级名录冲刺。但在近日,关于工夫茶到底应该叫“潮州工夫茶”亦或“潮汕工夫茶”的话题在不少潮汕媒体以及潮人网络社区引起了广泛讨论。不少茶文化有关专家人士也适时发表了自己的看法——潮汕工夫茶,你是哪家“闺女”?(见128《汕头都市报》)。


中国人是以善能喝茶著名的。从文献上的记载,至少已有四千年的历史了。《潮嘉风月记》就说:“工夫茶,烹治之法,本诸陆羽茶经;而器具更为精致”。从这里看来,喝工夫茶大约是唐代以后的事。近代的《辞海》载有“工夫茶”这一条专门名辞的注释,英文的“Tea”字也还是从汕头、厦门话等地的“茶”字方言译音过去的。


那么,一杯“工夫茶”牵扯的“姓氏”问题,在目前行政区域的划分之下,在“申遗”的环节中,不小心地就成为了潮汕三地——汕头、揭阳、潮州及韩江流域百姓的争论话题。


作为一种文化遗产,工夫茶“申遗”是一件大好事。但是怎么将好事办好,这不得不让我们以历史及长远的眼光理智地看待问题。家家都有工夫茶,老老少少都会冲泡工夫茶,这种茶文化的缩影,至今仍定格在每个潮人的家庭之中,甚至,在海外潮人中,谈起工夫茶,那便是一种乡土情结。可以说,工夫茶不是任何一个城市或个人独有的,它是整个潮汕文化的一桢缩影,属于整个潮汕地区的共有文化资产。


如何将工夫茶“申遗”,该取什么名,有个什么姓,笔者认为,这是属于历史文化的范畴,同时,也是当前行政区域下的一个文化命题,应该先由潮文化的专家、学者以及政府部门坐在一起先探讨,再定夺。毕竟,在文化概念的歧义只下,我们现在所倡导的“和谐社会”之“和谐”二字,应该在这方面成为一种准则,成为一种向导。


文化遗产是子孙万代的,工夫茶不仅是潮汕的还是潮州,应该还是整个中国的。站在一个新的高度去看待问题,或许,我们的眼光会长远一点,我们的思路会放宽一点,我们的氛围也会更加和谐一些。


说到底,工夫茶姓啥名啥已经不是最重要的,它的“申遗”,最关键的还是为了让我们这份历史留给我们的文化资产得以保护,让这份保护成为子孙后代的一份精神图腾。



(欢迎在我的博客里更多观点交流:http://blog.sina.som.cn/m/yanyumeme




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全部回复(7)
写了7年多的体育评论,第一次将评论的话题从赛场转向了自己的家乡,而且,不是体育的,是关于历史文化。这次的评论,或许因为自己对“工夫茶”的历史范畴还无法达到最深层的剖析,难免评论之中以另一个角度去看问题。
    但无论如何,看待这样的问题,我们有时也没有必要去深究它的历史有多深,就跟看待一场球赛一样,我们不用管它是343还是442甚至451阵型这样的技术问题,只需探询一个角度:打出什么来了?是比分还是场面。
    罗嗦之此,抛砖引玉,欢迎各位网友各抒己见。
2007-2-1 00:17:00
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以下是引用水一帆在2007-2-1 0:17:00的发言:
   
    写了7年多的体育评论,第一次将评论的话题从赛场转向了自己的家乡,而且,不是体育的,是关于历史文化。这次的评论,或许因为自己对“工夫茶”的历史范畴还无法达到最深层的剖析,难免评论之中以另一个角度去看问题。
    但无论如何,看待这样的问题,我们有时也没有必要去深究它的历史有多深,就跟看待一场球赛一样,我们不用管它是343还是442甚至451阵型这样的技术问题,只需探询一个角度:打出什么来了?是比分还是场面。
    罗嗦之此,抛砖引玉,欢迎各位网友各抒己见。


楼主好厉害```
用自己看球的方法来看待工夫茶```
厉害```
佩服```佩服```
2007-2-1 00:24:00
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呵呵,潮阳风波未完。
汕头与潮洲“东大门之争”又起,
三市合并吧。
以后大家什么事“潮汕市”一起啃。

[em10]
2007-2-1 17:07:00
绿野咖啡
以下是引用紫翎情瀛在2007-2-1 17:07:00的发言:
呵呵,潮阳风波未完。
汕头与潮洲“东大门之争”又起,
三市合并吧。
以后大家什么事“潮汕市”一起啃。

[em10]

是啊是啊```
最好能把汕尾也一起合并起来就最好了````
2007-2-1 17:11:00
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呵呵 ...

         潮汕功伕茶是潮汕獨有的特色 ...
2007-2-1 20:16:00
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同意楼上的.!
很少地方有冲工夫茶的习惯啊.
2007-2-1 22:52:00
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文化遗产是子孙万代的,工夫茶不仅是潮汕的还是潮州,应该还是整个中国的。
我认为LZ这句话说得很好......
2007-2-1 22:55:00
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